J'attends
beaucoup de la mentalité "allobroge",
dominante dans la Commission. Moi-même, je suis le produit du "baron de Bressieux",
qui avait de curieuses méthodes de "dressage".
En 1946, le chauffeur du Président de la Chambre se pointa,
vêtu dans le style bande à Bonnot : "M. Herriot
désire parler à Monsieur..." J'ai rarement vu une
exécution aussi rapide. Puis Pierre Jay, au lieu d'aller faire
sa sieste, m'expliqua pourquoi Edouard 1er ne serait pas
Président de la République. De fait le mercredi suivant,
Herriot "renonçait", (au mânes du ébaron", j'ai
offert Edouard 2ème, (1995: Baladin,
élu à
72% avec "population" de 876 âmes!)).
Le "baron-d'achat-de-Bressieux"
était passé de voltairien tolérant à
anticlérical décidé, suite à la
démolition par le bas clergé de DEMAIN, journal qu'il lança,
il y a juste cent ans, avec son frère prêtre, à la
demande de leur tonton cardinal: Ce titre de baron, (d'achat), servit
à me le cacher
"Il
ne dit jamais monseigneur à un évêque, seulement
'seigneur', car il est "baron".
Pourquoi m'ont-ils choisi pour continuer? la
réponse est au cimetière de Bressieux. Ce qui est
sûr, à 22 ans, ils m'avaient fabriqué le
cerveau le mieux préparé pour la vraie philosophie.
Ayant pris Wittgenstein comme modèle, j'aurais probablement fini
comme le logicien du XXe siècle. Mais une série
d'accrochages avec les curailles m'ont fait perdre beaucoup de temps.
Ces 40 années de lutte, (déconstructive de ce que
j'appelle le "satammisme") seront très utiles pour les
générations futures.

Victime de la Barbarie à Masque
Divin, (telle que rétablie en EspaÑazie par Pio Duce,
utilisant Hitler, Musso et Francoco), je m'intéresse à
l'affaire Outreau, estimant urgent d'élever le débat au
56e étage de ma Tour Parnasse. J'ai donc imaginé "Hannah
Arendt à Outreau". Occasion de montrer les
mérites et les limites de cette "philosophe", lancée sur
un problème capital depuis la Révolution Française
mais bien incapable de le résoudre. Occasion de
démontrer la méthode que je mets au point depuis
1956, date de mon entrée à la World Trade.
Malheureusement, je fus réduit à des
démonstrations, (avec appellation de "génie laissant des
légendes" en divers points de trois continents),
par
impossibilité d'expliquer la méthode d'utiliser notre
cerveau après l'apparition de l'ordinateur, et
par manque d'un
copyright protégeant des années de travail jusqu'à
minuit, (en tout j'ai attendu 20 ans).
Outreau, c'est questions en
coulé continue:
par exemple, est-ce que la description par un "bavard" de mon
interprétation du "système Badaoui" aurait
éclairé les jurés de Saint-Amer, les
imperméabilisant aux arguments d'un président
affolé par le scandale in potencia ?

|
Aujourd'hui, je demande, seulement, dans
quelle
mesure des magistrats peuvent imposer aux autres des règles
qu'ils ne suivent pas. Aider une personne en danger est devoir civique,
imposé par le code pénal, (mais un "hautiste" est
au-dessus des lois!), comme récemment
rappelé à la télévision par une "jugeote"
qui ne prend le métro très souvent. Donc une dame
s'assoit à côté d'un brave garçon. Main au
panier. La dame bondit et proteste. « Vieille peau!"
La dame
re-proteste. L'armoire fonce dessus. Je l'oblige à
s'asseoir et lui répète tranquillement : « On ne
dit pas vieille peau à une dame ! » Je sais faire:
j'ai potassé
Jung il y a 60 ans, (une fois je fus dans le collimateur, le cas
extrême; je m'en suis sorti en dérivant l'attention de
l'excité). |
Donc, dans les deux cas, les voyageurs prennent des
yeux de maquereau mort, regardant à 500 mètres et
changent de wagon à la station suivante: "Rien vu, rien
entendu..." Le ferais-je une troisième fois? Si
l'excité
sent qu'il fait peur, tout peut arriver. Dans ce cas, deux "armoires
d'ébène" ont crié leur catéchisme:
"Colonialistes!
On nous a fait venir!" On vous a même fait
naître, de la CuniCuliCulture en France!
Par deux fois, dans l'affaire de la Faisanderie,
j'ai essayé d'aider des copropriétaires en
difficulté. D'abord pour expliquer à un don Quijote
Cl'Histerico qu'il fallait d'abord connaître
le propriétaire de la "parcelle orpheline du bois de Vincennes",
(toujours "secret défense passQuoi").
La seconde fois pour expliquer à ma voisine que ses tripes
charcutées, son œil explosé, étaient dus au champ
d'ondes électromagnétiques apparu dans nos appartements.
Bien
entendu la cause, l'origine et la qualification sont
laissés aux responsables locaux, (répondant peu...(
(ceci est
possible en France grâce à la "subsidiarité"
empruntée aux Dark Ages, au décret du
Théo-coco-logien, (envoyé par Marx pour désigner
les nouveaux confidents du Zeusio...) Dans les deux cas, "recyclage
des victimes";
et moi? une "chiée
dans les bottes" histoirique.
. Revenons aux intervenants dans l'Affaire Outreau,
policiers, jurés, greffiers inclus: que chacun confesse à
quel moment il flaire qu'il s'agit d'un montage de
déséquilibrée? Sont-ils dispensés alors de
l'assistance à personnes en très grand danger?
L'affaire Outreau peut devenir une plaque tournante
de l'histoire. Car mai 68 les relie avec l'Affaire de la Faisanderie,
(qui garde sa supériorité, comme montage à
trois étages, aussi bien le top niveau, qui peut obliger un
cardinal à télé-menacer de tribunal, le petit
salopard réglant ses comptes personnels grâce à
l'immobilité des autorités locales, et, au centre, un
magouillage encore plus difficile à percer, sur la
"parcelle
orpheline du Bois de Vincennes" autorisée à la
vente par décret du Parlement en 1880).

PS.
Votre rapporteur est certainement un
extraordinaire "debater": « Cessez ces
réponses soufflées... »,
ironique : " Merci d'être
venu sans avocat ! »
(on
échange nos marques de whisky : j'utilise le Glenfiddish pour la
logique et le Bushmill pour l'humour britannique, (Irish Qualitey)).
Mais si le cadre de questions
préparé par
la commission fut avant tout une base de négociation avec
la magis-rature, un contrat de non-excessive-agression, avec les autres
juges, cela pourrait devenir
monotone. Ma logique peut éviter tout enfarinage... Comme elle a
"pété" intellectuellement et irréversiblement la
Xristouille sous toutes ses formes.
 |
G.
Lelarge, "philoManager",
Ingénieur
informaticien,
(Poly of Enfield, National Computing Center, 1970-1973),
inscrit
expert
au Bureau
international du travail,
(1971 à retraite) suite
à
contribution informatique, (1965), jugée exceptionnelle par spécialistes
du Management.
Intervention comme consultant dans 175
entreprises,
(50 à 80.000 employés): Philips, IBM WORLD TRADE,
SONATRACH,
Ministères Algérie, Venezuela..., Mines du Zaïre, etc... |
.
.


|
Extrait
de ma Lettre du 15 décembre 1990 au cardinal de
TrayCourt,
(acacademifrancisé pour tenir au chaud
le fauteuil
offert à Pote Lulu en réparation de souffrances
d'élu des électeurs du Grand Elu élu pour tous
élire), lettre réfléchissant ma
préoccupation pour l'adoption en youRope de ce potentiel de
franCochonnerie):
Concours
européen de définitions
'subsidiaritaires a la 'subsidiarité'.
La moins mauvaise?
"que
la décision soit prise le plus prêt du citoyen
tout en préservant l'identité nationale des Etats
membres..."
A coté de la
plaque:
"Les
décisions sont prises de la façon
la plus démocratique possible... (groupe des socialistes
européens); "se réferre à un état d'esprit
fait
de modération dans l'exercice du pouvoir, de la confiance
réciproque dans l'élaboration et l'exécution des
décisions et de la législation communautaire, (Benelux)
Celle que
préferre le Pape, du pur droit khanon, telle qu'on me
l'a ·appliqué à Baal d'Oïd :
"La
ejecución de la legislación comunitaria".
Dans ce cas
l'épisode du camembert
est logique! Normal donc que personne n'entendent sonner le glas
des
'subsidiaires'.
Partons de Constantin Premier Pape, qui adore le
Soleil mais comprend l'intérêt de mettre dans sa poche,
-et à sa botte-, les sectes qui se livrent bataille. Il
réunit ces chamailleurs à Nicée et impose un
Credo-manu-militari, qu'Athanase imposera en le
retournant contre l'empereur, (devenu bon arien). Depuis, le bishop de
Rome se bat contre les empereurs
qui prétendent élire les papes (fin en 1918, fin des
empereurs comme vous savez) et contre les évêques
jaloux de leurs prérogatives. Voilà le sens
de l'entrefilet: "Le
caté paulak n'est
pas obligatoire à condition de l'imposer lors des
rééditions du caté local..."
Dans le texte de
présentation Borbón y Borbón, on mentionne juste:
"On
trouve la "subsidiaritas" dans Gros Tom Aquiquinas et
l'Aristoto en parle!"